النشاط: تربية إسلامية
الدورة الثالثة: طاعة الله ورسوله
المجال: الأخلاق والسلوك
الموضوع: الأمانة والصدق
أ ـ تعريف الأمانة :
ـ الأمانة هي كل ما يكلف الإنسان بحفظه ورعايته ماديا كان أو معنويا, وقد حث عليها الإسلام ونهى عن خيانتها .
ـ لأمانة من صفات الأنبياء والرسل والخيانة من علامات النفاق .
ب ـ أنواع الأمانة :
ـ أداء الواجب دينيا كان أو معنويا , ـ إتقان العمل, ـ الاجتهاد في طلب العلم, ـ المحافظة على العهود والوعودوالأسراروالودائعوالممتلكات العامة .
ج ـ تعريف الصدق:
ـ الصدق هو الالتزام بالحق في القول والعمل .
ـ الصدق من صفات الأنبياء والرسل وهو من علاملت الإيمان القوي وهو أصل كل الفضائل .ـ
ـ الكذب من علامات النفاق وهو أصل كل الرذائل .
د ـ أنواع الصدق :
ـ الصدق في الاعتقاد والإيمان, ـ الصدق في النية والإرادة, ـ الصدق في القول, ـ الصدق في العمل .
ه ـ من ثمار الصدق: ـ الإحساس بالطمأنينة والراحة ـ السلامة من مرض النفاق ـ اكتساب عزة النفس ـ الاتصاف بالبر ونيل رضى الله و دخول الجنة ـ احتلال مكانة محترمة في قلوب الناس .
المادة: تربية اسلامية
الموضوع:المسلم يعتني ببيئته
شرح المفردات:
عاد :قبيلة عربية أهلكها الله لانتشار الفساد فيها إلا نبيها هودا وأتباعه
بوأه في الأرض:هيأها له وأسكنه فيها
نحت الجبل:حفره
آلاء:نعم
عاث :أفسد كثيرا
واجب الإنسان تجاه البيئة:
هيأ الله الأرض للإنسان وأسكنه فيها وأمره بالإصلاح فيها ونهاه عن إفسادها
أنعم الله على الإنسان بنعم لاتحصى وحثه على الاسفادة منها والعمل على تنميتها والمحافظة عليها
حرم الله الإفساد في الأرض وهدد بالعقاب من يسعى لتلويث البيئة وتبديد خيراتها
المحافظة على البيئة تكون بالحرص على نظافتها وسلامتها من الأدخنة والقاذورات في التربة والجو والبحر
التوازن البيئي:
وجود التوازن البيئي :
ـ التوازن البيئة حقيقة قررها القرآن قبل أن يعرفها العلم الحديث
ـ خلق الله الكون وأقامه على قوانين ثابتة موزونة دقيقة , كل يقوم بوظيفته في مجاله دون المساس بالآخر
ـ الشمس والقمر مثلا لكل منهما نظامه وحسابه الثابت لا يزيد ولا ينقص عما قرر له
ـ الماء ينزله الله بحساب فلا يزيد ولا يقل حتى لا يعم الفساد
ـ النبات يحافظ على التربة ويلطف الجوويجمل الطبيعة ويفيد بأوراقه وثمره وخشبه وظله, وعناصره موزونة في كل نوع
:المحافظة عليه
ـ بسبب تدخلات الإنسان السلبية بدأت البيئة تتلوث وانتشرت الأوبئة لتهدد حياتنا وتجند العلماء لإصلاح هذا الخلل .
ـ الإسلام حذر من ذلك منذ البداية ودعا إلى الوقاية بالحرص على نظافة الجسم والمكان والثياب للمحافظة على الصحة.
مظاهر المحافظة على البيئة:
ـ أمر الإسلام بتطهير البيت والشارع ...والمحافظة على الغابة والنهر والبحر
ـ ونهى عن تنجيس الأماكن العامة بالبول والغائط والبصاق ورمي الفضلات فيها
ـ ونهى عن تبذير الموارد والثروات ولو في العبادة كماء الوضوء والغسل
النشاط: تربية إسلامية
الدورة الثالثة: طاعة الله ورسوله
المجال: السيرة النبوية
الموضوع: ـ الوحي ومقدماته
أ ـ قبل نزول الوحي :
ـ كان رسول الله يخلو بنفسه في غار حراء يتأمل الكون ويفكر في خالقه .
ـ وكان يرى الرؤيا الصالحة فتتحقق له .
ـ وكان يسمع التحية بالنبوة من الحجر والشجر فيزداد قلقه .
ب ـ نزول الوحي :
ـ لما بلغ رسول الله 40 سنة جاءه جبريل في الغار وطلب منه القراءة , وكان ذلك في رمضان .
ـ أجاب عليه السلام :" ما أنا بقارئ " وفي المرة الثالثة ضمه الملك إليه وقال له:" اقرأ باسم ربك...." .
ـ كانت هذه أول آية نزلت من الوحي الكريم وعرف رسول الله أنه نبي .
ج ـ في بيت خديجة (ض) :
ـ فزع رسول الله ورجع يرتعد إلى بيته فهدأت زوجته خديجة من روعه وأكدت له أن الله لا يمكن أن يصيبه بمكروه لأنه كريم الخلق.
ـ قالت خديجة :" كلا والله لايخزيك الله أبدا , إنك لتصل الرحم, وتحمل الكل, وتكسب المعدوم, وتقري الضيف, وتعين على نوائب الحق ."
ـ وأخذته إلى ابن عمها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر فبشره بالنبوة والرسالة وأخبره بأن قومه سيقاتلونه ووعده بنصرته.
ـ مات ورقة وتحقق كلامه وعادت قريش رسول الله واستمر نزول الوحي يثبته مدة ثلاث وعشرين سنة في مكة والمدينة.
* النشاط: تربية إسلامية
* الدورةالرابعة: معاملة الناس
* المجال: الحديث الشريف
* الموضوع: الوقت هو الحياة
أ ـ التعريف بعبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس هو صحابي جليل , ابن عم رسول الله , ولد قبل الهجرة بثلاث سنين, وكان عمره 13 سنة عند وفاة رسول الله, له صفات حميدة كثيرة منها حكمته وسعة علمه بفضل دعاء رسول الله , روى 1660 حديثا, مات بالطائف ودفن بها سنة 58هجرية.
ب ـ ما يرشد إليه الحديث: ـ أداء العبادات وممارسة العمل الصالح على الوجه الأكمل يتطلبان استطاعة بدنية ومالية وعدم الانشغال بالعمل. ـ ما يفعله الشاب الصحيح القادر ماديا لا يستطيعه الشيخ والمريض . ـ إذا شاخ الإنسان أو مرض أومات لايمكن له تدارك ما فاته .
ج ـ قيمة الوقت في استغلاله
ـ قيمة الوقت تقدر بالإنجازات التي تمت فيه والثمار التي قطفت منها .
ـ للوقت في الإسلام مكانته وأهميته وقد أقسم الله به في بداية سور كثيرة: والليل, والضحى, والعصر....
د ـ الوقت والإنسان:
ـ الوقت هو الحياة, وفي قتله قتل لها, فإذا ذهب فلن يعود ولن يعوض.
ـ الوقت الذي لا يشغل في طاعة الله ينقضي بسرعة .
ـيجب على المسلم المحافظة على وقته والاستفادة منه وإفادة غيره .
ه ـ عوامل إضاعة الوقت:
من عوامل إضاعة الوقت: الغفلة, التسويف (تأجيل العمل) , الانشغال بالأمور التافهة .
و ـ تنظيم الوقت:
للاستفادة من الوقت ينبغي على المسلم:
ـ أداء الواجبات الدينية والدنيوية, ـ تأدية كل عمل في وقته, ـ تخصيص وقت للعمل ووقت للراحة ووقت للعبادة, ـ الانشغال بهواية نافعة, ـ المشاركة في نشاط خيري .
* النشاط: تربية إسلامية
* الدورةالرابعة: معاملة الناس
* المجال: الحديث الشريف
* الموضوع: الوقت هو الحياة
أ ـ التعريف بعبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس هو صحابي جليل , ابن عم رسول الله , ولد قبل الهجرة بثلاث سنين, وكان عمره 13 سنة عند وفاة رسول الله, له صفات حميدة كثيرة منها حكمته وسعة علمه بفضل دعاء رسول الله , روى 1660 حديثا, مات بالطائف ودفن بها سنة 58هجرية.
ب ـ ما يرشد إليه الحديث: ـ أداء العبادات وممارسة العمل الصالح على الوجه الأكمل يتطلبان استطاعة بدنية ومالية وعدم الانشغال بالعمل. ـ ما يفعله الشاب الصحيح القادر ماديا لا يستطيعه الشيخ والمريض . ـ إذا شاخ الإنسان أو مرض أومات لايمكن له تدارك ما فاته .
ج ـ قيمة الوقت في استغلاله
ـ قيمة الوقت تقدر بالإنجازات التي تمت فيه والثمار التي قطفت منها .
ـ للوقت في الإسلام مكانته وأهميته وقد أقسم الله به في بداية سور كثيرة: والليل, والضحى, والعصر....
د ـ الوقت والإنسان:
ـ الوقت هو الحياة, وفي قتله قتل لها, فإذا ذهب فلن يعود ولن يعوض.
ـ الوقت الذي لا يشغل في طاعة الله ينقضي بسرعة .
ـيجب على المسلم المحافظة على وقته والاستفادة منه وإفادة غيره .
ه ـ عوامل إضاعة الوقت:
من عوامل إضاعة الوقت: الغفلة, التسويف (تأجيل العمل) , الانشغال بالأمور التافهة .
و ـ تنظيم الوقت:
للاستفادة من الوقت ينبغي على المسلم:
ـ أداء الواجبات الدينية والدنيوية, ـ تأدية كل عمل في وقته, ـ تخصيص وقت للعمل ووقت للراحة ووقت للعبادة, ـ الانشغال بهواية نافعة, ـ المشاركة في نشاط خيري .
الصلوات الخمس
كيفيةأداءصلاةثنائية :
1 ـ أنوي الصلاة .
2 ـ وأرفع يدي حذو منكبي قائلا:" الله أكبر " ثم أرسلهما برفق .
3 ـ وأقرأ الفاتحة سرا أو جهرا .
4 ـ وأقرأ ما تيسر من القرآن سرا أو جهرا .
5 ـ وأكبرو أنحني للركوع وأقول أثناء الركوع:" سبحان ربي العظبم " ثلاثا .
6 ـ وأرفع رأسي من الركوع قائلا:" سمع الله لمن حمده,ربنا ولك الحمد ".
7ـ وأهوي ساجدا مكبرا وأقول أثناء السجود:" سبحان ربي الأعلى " ثلاثا .
8 ـ وأرفع من السجود مكـبرا وأجلس لحظة مطمئنا .
9 ـ وأسجد ثانية مكبرا وأسبح مثل السجدة الأولى .
10ـ وأرفع من السجود قائما مكبرا,وقد أنهيت الركعة الأولى وأدخل في ركعة موالية وهكذا إلى أن أتم الصلاة بالتسليم .
تنبيهات:
1 ـ إذا كانت الصلاة ثنائية أتشهد بعد الركعة الثانية وأسلم .
2 ـ إذا كانت الصلاة ثلاثية أتشهد بعد الركعة الثانية وبعد الركعة الثالثة .
3 ـ إذا كانت الصلاة رباعية أتشهد بعد الركعة الثانية والركعة الرابعة .
4 ـ أقرأ الصلاة الإبراهيمية قبل السلام .
5 ـ إذا كنت في صلاة الصبح أقرأ دعاء القنوت بعد قراءة السورة وقبل ركوع الركعة الأولى .
ب ـ الصلوات المفروضة :
الصلوات المفروضة هي :
1ـ الصبح ← ركعتان بالفاتحة والسورة سرا .
2ـ الظهروالعصر← ركعتان بالفاتحة والسورة سرا وركعتان بالفاتحة سرا .
3ـ المغرب ← ركعتان بالفاتحة والسورة جهرا وركعة بالفاتحة سرا .
4ـ العشاء ← ركعتان بالفاتحة والسورة جهرا وركعتان بالفاتحة سرا .
أ ـ شروط الصلاة :
البلوغ , ـ الإسلام, - الطهارة من الخبث (النجاسة), ـ الطهارة من الحدث, ـ طهارة المرأة من دم الحيض والنفاس, ـ دخول وقت الصلاة, ـاستقبال القبلة, ـ عدم النوم والغفلة,ـ ستر العورة , ـ بلوغ الدعوة, ـ وجود وسيلة الطهارة والقدرة على استعمالها .ـ الصبي لا تجب عليه الصلاة وإذا صلى تصح منه أماالمجنون والحائض والنفساء والنائم والغافل والذي لم تبلغه الدعوة والذي لم يدخل عليه الوقت وفاقد وسيلة الطهارة لا تجب عليهم الصلاة ولا تصح منهم إذا صلوا .
ب ـ فرائض الصلاة:
النية, ـ تكبيرة الإحرام, ـ قراءة الفاتحة, ـ القيام لهما للقادرفي الصلاة المفروضة, ـ الركوع, ـ الرفع من الركوع, ـ السجود, ـ الرفع من السجود, النية, ـ تكبيرة الإحرام, ـ قراءة الفاتحة, ـ القيام لهما للقادرفي الصلاة المفروضة, ـ الركوع, ـ الرفع من الركوع, ـ السجود, ـ الرفع من السجود, ـ الجلوس بين السجدتين, ـ الجلوس بقدر السلام , ـ السلام , ـ الطمأنينة و الاعتدال أثـناء أداء أعمال الصلاة , ـ ترتيب أعمال الصلاة , ـ نية الاقتداء بالإمام في صلاة الجماعة , ـ متابعة الإمام في أقواله وأفعاله .
جـ سنن الصلاة :
ـ سنن الصلاة المؤكدة : ـ قراءة ما تيسر من القرآن, ـ الإسرار في موضع السر, ـ الجهر في موضع الجهر, ـ كل تكبيرة سوى تكبيرة الإحرام, ـ قول :" سمع الله لمن حمده." للإمام والمنفرد, ـ التشهد الأول,ـ التشهد الثاني, ـ الجلوس للتشهد ما عدا لحظة السلام .
ـ من السنن غير المؤكدة : ـ القيام لقراءة القراءة في الصلاة المفروضة, ـ رد المأموم السلام على إمامه وعلى من يساره من يساره , ـ الإنصات للإمام أثـناء القراءة الجهرية, ـ ا لصلاة الابراهيمية, ـ الإقامة, ـ الجهر بالسلام ,ـ الزائد على القدر الواجب من الطمأنينة .
د ـ مستحبات الصلاة :
من مستحبات الصلاة : ـ رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام, ـ التيامن بالسلام, ـ قول المنفرد والمأموم :" آمين" بعد الفاتحة, ـ الدعاء في السجودوقبل السلام, ـ القنوت سرا في الصبح, ـ التسبيح في الركوع والسجود, ـ الاستياك, ـ قول المنفرد والمأموم:" ربنا ولك الحمد" , ـ تحريك السبابة أثـناء التشهد .
ه ـ مبطلات الصلاة :
ما هي الأمور التي تفسد الصلاة ؟ من مبطلات الصلاة : ـ إلغاء النية, ـ الضحك, ـ النفخ بالفم, ـ العمل الكثير المخالف لأعمال الصلاة , ـ ترك فرض عمدا, ـ الأكل والشرب عمدا, ـ الكلام الخارج عن الصلاة إلا لإصلاحها, ـ كشف العورة, ـ تعمد القيء, ـ استدبار القبلة, ـ نقض الوضوء, ـ تعمد زيادة فرض عملي(ركعة, سجدة..) , ـ زيادة ضعف عدد الركعات سهوا, ـ تذكر صلاة فائتة .
و – أوقات الصلوات :
الصلاة
الوقت الاختياري
الوقت الضروري
الصبح
من طلوع الفجر الصادق إلى الإسفار البين (وقت تظهر فيه الوجوه وتختفي النجوم).
من الإسفار البين إلى طلوع الشمس.
الظهر
من زوال الشمس عن وسط السماء إلى أن يصير ظل كل شيء مثله.
من بلوغ ظل كل شيء مثله إلى قبيل الغروب بزمن يكفي لأدائها.
العصر
من آخر الوقت الاختياري للظهر إلى اصفرار الشمس على الجبال وأعالي البنايات..
من اصفرار الشمس إلى قبيل الغروب بزمن يكفي لأدائها.
ا لمغرب
من غروب الشمس إلى ما بعد الغروب بقليل
(مدة تكفي للغسل وارتداء الثياب وأداء ثلاث ركعات ).
من آخر وقتها الاختياري إلى قبيل طلوع الفجر.
العشاء
من مغيب الشفق الأحمر إلى آخرالثلث الأول من الليل.
من آخر الثلث الأول من الليل إلى قبيل طلوع الفجر.
النشاط: تربية إسلامية * الدورة الرابعة: معاملة الناس * الموضوع: صلاة الجماعة وصلاة
الجمعة والعيدين
أ ـ تعريف صلاة الجماعة :صلاة الجماعة هي الصلاة التي يؤديها المسلم مع جماعة أقلها اثنان في أي مكان تصح فيه الصلاة .
ب ـ حكم صلاة الجماعة : صلاة الجماعة سنة مؤكدة في الصلوات المفروضة وواجبة في الجمعة .
ج ـ الحكمة من صلاة الجماعة:اجتماع المسلمين وتعارفهم وتآلف قلوبهم وإذابة الفوارق الاجتماعية بينهم .
د ـ فضل صلاة الجماعة:صلاة الجماعة أفضل في الأجر من صلاة المنفرد بسبع وعشرين درجة , ويدرك فضل الجماعة بإدراك ركعة مع الإمام .
ه ـ تعريف صلاة الجمعة :صلاة الجمعة هي صلاة تؤدى جماعة بدلا من صلاة الظهر من يوم الجمعة ,وهي ركعتان بالفاتحة والسورة جهرا تسبقهما خطبتان
و ـ حكم صلاة الجمعة: صلاة الجمعة فرض عين على كل من تتوفر فيه شروطها .
ز ـ الحكمة من تشريعها: ـ اجتماع المسلمين كل أسبوع لسماع الوعظ والتعلم وتجديد الإيمان, ـ إظهار الوحدة والتماسك بين المسلمين .
ح ـ شروط الجمعة: ـ البلوغ, ـ العقل, ـ الإسلام, ـ الذكورة, ـ القدرة على السعي إليها, ـ الإقامة(عدم السفر), ـ الخلو من الأعذار الشرعية.
ط ـ آداب الجمعة : ـ تلاوة القرآن والدعاء والصلاة على النبي, ـ الغسل وتحسين الهيئة والتطيب وتقليم الأظافر, ـ تجنب مسببات الروائح الكريهة كأكل الثوم.., ـ السواك.
ي ـ ما يجب تجنبه في الجمعة:
ـ الكلام وصلاة النافلة أثـناء خطبتي الإمام, ـ البيع والشراء من بدء الأذان الثاني حتى نهاية الصلاة, ـ تخطي رقاب الناس في المسجد.
أ ـ معنى العيد : سمي العيد بهذا الاسم لأنه يعود كل سنة بالسروروالنعم التي عودنا الله بإنعامهاعليها .
ب ـ تعريف صلاة العيد : صلاة العيد ركعتان بالفاتحة والسورة جهرا, بلا أذان أو إقامة, تتبعان بخطبتين للإمام .
ج ـ وقت صلاة العيد : ـ تصلى صلاة العيد بعد 20 دقيقة من طلوع الشمس ويستمر وقتها إلى الزوال, و تؤدى صلاة عيد الفطر في أول شوال, وصلاة عيد الأضحى تؤدى في العاشر من ذي الحجة , وقد شرعت في السنة الثانية للهجرة.
د ـ حكم صلاة العيد : صلاة العيد سنة مؤكدة في حق كل من تجب عليه الجمعة, ويستحب لمن فاتته مع لجماعة أن يصليها في بيته منفردا .
ه ـ كيفية صلاة العيدين :
ـ في الركعة الأولى يكبر يكبر الإمام ست تكبيرات بدون رفع اليدين بعد تكبيرة الإحرلم وقبل القراءة .
ـ في الركعة الثانية يكبر خمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام .
ـ المأموم يتابع الإمام في التكبير .
ـ بعد نهاية الصلاة يخطب الإمام خطبتين يبين فيهما ما يجب على المسلمين في يوم العيد .
و ـ من آداب العيد : ـ إحياء ليلة العيد بالصلاة وتلاوة القرآن والدعاء والاستغفار . ـ الاغتسال والتجمل بالثياب والتطيب . ـ الذهاب إلى المصلى ماشيا .
ـ التكبير أثناء السعي إلى المصلى وفي مكان الصلاة مدة انتظارها . ـ الذهاب من طريق والرجوع من طريق آخر .
ـ الإفطار قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر . ـ الإمساك في عيد الأضحى إلى حين العودة من الصلاة والأكل من الأضحية .
النشاط:تربية إسلامية
الدورة الثانية: المحافظة على البيئة _
المجال:العبادات_
الموضوع:ـ الغسل
أ ـ شرح المفردات:
جنبا : أصابتكم جنابة تمنعكم من الصلاة وهي من الحدث الأكبر .
أ ـ تعريف الغسل:
الغسل لغة هو سيلان الماء على شيء مطلقا وشرعا هو تعميم الجسم بالماء مع الدلك بنية رفع الحدث الأكبر .
ب ـحكم الغسل:
الأصل في الغسل أنه واجب لإزالة الحدث الأكبر(جنابة,حيض,نفاس..) وهو سنة للجمعة والعيدين ودخول مكة والمدينة.
ج ـ موجبات الغسل:
1ـ الجناية(العلاقة الجنسية بين الزوجين),
2 ـ انقطاع دم الحيض والنفاس,
3ـ الاحتلام(خروج المني بغير علاقة جنسية),
4ـ الدخول في الإسلام, 5ـ الموت(تغسيل الميت).
د ـ فرائض الغسل:
1ـ النية,
2ـ تعميم الجسم بالماء ,
3ـ تخليل الشعر,
4ـ الدلك,
5ـ الموالاة(الفور) .
ه ـ سنن الغسل:
1ـ غسل اليدين إلى الكوعين قبل إدخالهما في الإناء,
2ـ المضمضة,
3ـ الاستنشاق والاستنثار, 4
ـ مسح الأذنين ظاهرا وباطنا.
و ـ مستحبات الغسل:
من مستحبات الغسل: 1
ـ البسملة, 2
ـ البدء بغسل موضع النجاسة,
3ـ غسل أعلى الجسم قبل أسفله,
4ـ البدء باليمين,
5ـ تقليل الماء,
6ـ السكوت أوذكر الله .
ز ـ ما يحرم بالجنابة:
1ـ الصلاة, 2
ـ مس المصحف,
3ـ تلاوة القرآن, 4
ـ الطواف, 5
ـ دخول المسجد,
6ـ سجود التلاوة,
7ـ الاعتكاف .
ح ـ كيفية الغسل:
1ـ أنوي رفع الحدث الأكبر, 2ـ أبسمل, 3ـ أغسل موضع النجاسة, 4ـ أتوضأ, 5ـ أغسل الرأس ثلاثا مع تخليل الشعر, 6ـ أغسل الرقبة والمنكبين إلى المرفقين, 7ـ أفيض الماء على الشق الأيمن ثم الشق الأيسر مع الدلك وتتبع ما خفي كالسرة..., 8ـ أغسل الرجلين , 9ـ أتشهد وأدعو الله .
النشاط:تربية إسلامية
الدورة الثانية : المحافظة على البيئة
المجال: العبادات
الموضوع: التيمم
أ ـ تعريف التيمم: التيمم لغة هو القصد و التوجه وشرعا هو طهارة ترابية بديلة عن الوضوء أو الغسل , وهي تتمثل في مسح الوجه و اليدين إلى المرفقين بنية.
ب ـ حكم التيمم: التيمم واجب على كل من يتعذر عليه الوضوء أو الغسل .
ج ـ الحالات التي توجب علينا التيمم: 1 ـ انعدام الماء, 2 ـ عدم كفاية الماء, 3 ـ الخوف من حصول المرض أو زيادته أو تأخر الشفاء باستعمال الماء, 4 ـ الخوف من خروج وقت الصلاة بالبحث عن الماء, 5 ـ الخوف على النفس أو المال بالخروج للبحث عن الماء .
د ـ فرائض التيمم: 1ـ النية , ـ وجود الصعيد الطاهر , 2 ـ الضربة الأولى على الصعيد , 3 ـ مسح الوجه ,4 ـ مسح اليدين إلى الكوعين , 5 ـ أداؤه بعد دخول وقت الصلاة , 6 ـ الموالاة , 7 ـ اتصال الصلاة به .
ه ـ سنن التيمم: 1ـ الضربة الثانية على الصعيد ,2 ـ مسح اليدين إلى المرفقين , 3 ـ ترتيب المسح ( الوجه قبل اليدين ).
و ـ مستحبات التيمم:
1 ـ البسملة , ـ التيامن , 2 ـ استقبال القبلة , 3 ـ الاستياك بعده , 4 ـ الصمت أو ذكر الله , 5 ـ البدء بالمسح بمقدم العضو .
ز ـ مبطلات التيمم: يبطل الوضوء بأحد ثلاثة أمور: 1 ـ ما يبطل الوضوء يبطل التيمم . 2 ـ وجود الماء و القدرة على استعماله قبل خروج وقت الصلاة . 3 ـ الفصل الطويل بين التيمم و الصلاة .
ج ـ كيفية التيمم
1ـ أنوي, ـ أبسمل,2 ـ أضع كفي على الصعيد و أمسح وجهي, 3 ـ أضع كفي على الصعيد ثانية و أمسح يدي من رؤوس الأصابع إلى المرفقين مع تخليل الأصابع ( اليمنى قبل اليسرى ), 4 ـ أتشهد و أدعو الله .
